Vi började morgonen med att knacka dörr, ganska dött. Efter lunch mötte vi upp Conovers i kapellet för undervisning av Tong, men som jag haft på känn dök hon inte upp. Fr o m idag har vi systermissionärer i Espoo, Wheeler och Mudrick. Vi hade lite papper till dem som vi svängde förbi med. Vi fortsatte att knacka dörr, utan resultat. På kvällen åkte vi hem till Jones där vi skulle ha en undervisning med Ariana. Först åt vi middag, och de pratade en hel del om det företag Ariana håller på att starta inom humanitär hjälp.

Så till själva undervisningen. Det var principerna i den andra lektionen som ju handlar om Jesu Kristi Evangelium, dvs. Tro, Omvändelse, Dop och den Helige Andens gåva. Vi gick igenom det grundläggande, sedan hade Ariana några frågor. Då vi pratade om dop, och att det behöver utföras av någon som har myndighet från Gud att göra det, kom vi osökt in på prästadömet. Och som så många andra hade hon en fråga om varför bara män kan ordineras till prästadömet. Det var tyst i rummet i ett par sekunder, så jag antog att ingen annan kände sig inspirerad att svara, så då kör jag mitt svar. Saken är ju att kyrkan inte har fått uppenbarat VARFÖR Gud har gjort som han gjort, bara ATT det är så Han vill ha det i sin kyrka.

Så jag började med att säga att jag inte vet VARFÖR Gud har bestämt det så, och jag vet inte om det alltid kommer att vara så. Men det är så Han har ordnat saker och ting i sin kyrka i vår tid. Så här ser jag på det – moderskap är det allra största och heligaste, både här och i evigheten. Trots det är det en ära att få bära prästadömet. Men det är ett arbete, inte en statusgrej.

Hon sade att hon tyckte om förklaringen, eller min syn på det, och berättade att hon förmodligen har lite problem med könsroller och jämställdhet, och patriarkaliska system, pga. att hon växte upp utan en far.

Broder Jones hakade på och beskrev att han ser ungefär likadant på det, och visade en yin-yang symbol, och beskrev att moderskap är den ena sidan, och prästadömet är den andra. De kompletterar varandra, och ger oss båda en viktig roll i Guds plan.

Då vi fortsatte prata om dop berättade jag att genom dopet renas vi från all tidigare synd, och ingår ett förbund med Gud att framgent sträva att hålla hans bud. Denna förlåtelse är något som saknas i österländska religioner. Oavsett hur mycket goda principer och sanningar man kan finna i buddhism, hinduism, taoism etc. så saknas det något viktigt i lagen om karma – för där vår var och en vad man rättmätigt förtjänar efter detta liv. Kristi evangeliums hjärta och grundprincip är just att det finns rum för förändring. Vi kan omvända oss, och Kristus har betalat priset för våra synder. Jag vet att Ariana har samma intresse och fascination över österländska religioner som jag har, och hon sken upp och sade ”efter allt jag har läst om ämnet har jag aldrig hört det förklarat på det sättet förut”.

Vi följde med henne hem på kvällen och hade en bön för att inviga hemmet och välsigna det som en fridfull plats där Herrens Ande kan vara och påverka.