Gud ärar missionärers löften rörande Mormons bok

Det var en kämpig dag idag, vi kontaktade och knackade dörr hela dagen, bortsett från middag hos Marlene Byggmästar var det ingen framgång.

På kvällen svängde vi dock förbi Michaela, vi gissade att hon skulle vara hemma då det är helgdag imorgon, och det var hon.

Vi stod utanför och pratade i närmare 1½ timme. hon berättade om utmaningar som hon har i sitt liv för närvarande, jag kunde identifiera mig med henne på flera saker, och berättade om mina erfarenheter från innan min mission.

Innan vi gick gav vi henne åter utmaningen att börja läsa Mormons bok igen, ett kapitel varje dag. Jag gav henne ett löfte att om hon gör det så kommer hennes problem vara löst senast när hon läst ut boken.

Hon sade att hon inte visste om hon vågade, för hon visste att när missionärer ger löften knutna till Mormons bok så fungerar det, det var så hon fick ett vittnesbörd och blev medlem i kyrkan från första början.

Vi berättade också att vi kommer att fasta för henne nu i helgen då det är fastesöndag, och hon sade att hon skulle försöka komma till kyrkan denna veckan.

Där Finland invigdes för predikandet…

Vi började vårt 05:30-program idag, tränade lite på morgonen, skall försöka göra det framöver. Idag hade vi utbyten, Äldsterna från Vaasa och Kokkola var här.

Det första vi gjorde var att åka ut till den plats i skogen där Finland invigdes för predikandet av det återställda evangeliet1Innan missionärerna börjar predika i ett land så invigs landet med en bön, vanligen hålls den bönen av en av apostlarna..

På morgonen knackade jag dörr tillsammans med Äldste Steadman i området där familjen Moisio bor. På eftermiddagen och kvällen var jag tillbaka i samma område men med Äldste Dredge istället. Vi hade inga undervisningar under dagen, men vi träffade en Lestadian som var trevlig och kändes bra att prata med.

Flera lutherska predikanter

Idag var en bra förberedelsedag. Vi handlade, skrev brev, och gick till arbetet. Vi knackade lite dörr, och stötte på tjejen från förra veckan med dop för de döda-diskussionen. Vi hejade på varandra. Vi känner båda att det är något positivt över hennes utstrålning, vi tror verkligen att Kristi ljus är starkt med henne.

Lite senare mötte vi en predikant från en frikyrka här i stan. Han försökte övertala oss att vi var på fel väg, och han talade i tungor till oss. Han sökte hela tiden ett bevis för Mormons Bok. Han kom med argument som att ”Det står ingenstans i bibeln om Joseph Smith” eller ”Det står inte att Mormons bok skulle komma”. Han var i ett så stridslystet tillstånd så jag kände inte behov att ens ta upp de skriftställen vi brukar visa från bibeln.

Hans retorik var ungefär som ett förhör, han ställde frågor som han krävde jag och nej svar på, som ”Var Jesus mätigare före eller efter sin uppståndelse” och sådana saker. Han fick inga ja eller nej svar av mig så mycket kan jag säga. Jag tog varje tillfälle att undervisa honom istället när han tystnade och lämnade oss lite utrymme. Jag berättade om hur han kan veta huruvida Mormons bok är sann, sade att han är välkommen till kyrkan om han vill se själv hur vi har det och hur det fungerar.

Jag tänkte vidare över några saker som Joseph Smith har sagt, jag tror att han citerade Frälsaren i den första; ”An evil and adulterous generations seeketh for a sign” (Ett ont och omoraliskt släkte söker tecken) apropå hans bevis-sökande, och apropå tungomålstalandet (där han inte själv visste vad han sade) gjorde Joseph Smith följande uttalande:

”-Kommunicerades någonting intellektuellt [i tungomålstalandet]? Om det inte gjorde det, då var det inte från Gud”.

Att tala i tungor, så som apostlarna gjorde på pingstdagen, tjänade ett syfte. Det var att predika evangeliet för alla människor som var närvarande vid festen i Jerusalem, för de var från alla möjliga folkslag. Likaså i vår tid, om talande av andra språk behövs för att förmedla budskap, då kan gåvan ges, men inte för att bara svammla något som ingen förstår.

Efter 10 minuter hos honom beslutade vi att det inte var värt att slösa mera tid på debatten och gick vidare.

Ibland undrar jag varför återställelsen inte gjordes på ett annorlunda sätt. Varför finns det inte fler profetior i Bibeln till exempel. Eller varför var ett avfall tvunget att ske över huvud taget? Men när jag tänkt sådant en liten stund kommer ofta en vers från L&F22:4 till mig, ”försök inte ge er Gud råd”. Han vet nog bäst trots allt.

På kvällen kontaktade vi lite på stan. Vi hade en kort första diskussion på gatan med en ung mamma som var ute med barnvagn. Hon var riktigt intresserad av den Mormons Bok hon fick, och vi skall hem till henne i nästa vecka.

Just som vi var på väg in fick jag syn på en man som gick en promenad med sin lilla hund på gatan utanför. Vi gick fram för att prata med honom, och det visade sig att han var amerikan, och predikant för Lutherska kyrkan. Vi stod och pratade i närmare 40 minuter där på gatan utanför vår byggnad (jo, vi blev lite sena in ikväll).

Det var en mycket annorlunda diskussion. Vi upplevde att han respekterade oss och vårt arbete, han kunde sin lära, och därför gick det väldigt lätt att diskutera med honom och ta upp olika ställen i bibeln. Vi tyckte det var en kanonbra diskussion. Han ställde många frågor till oss, inte i syfte att motbevisa eller försöka snärja, utan för att han ville veta hur vi såg på saker.

Hans namn är Mark, och han kommer från Minnesota, en timme från Äldste Phelps hemtrakter i Worthington.

Vår andliga trädgård

Under kyrkan idag kändes det som att jag fick lite andlig belöning för de svåra dagarna som vi haft, men mer om det snart, först skall jag avhandla dagens händelser.

Efter kyrkan var vi hemma hos Familjen Moisio på middag, jag fick en liten inblick i livet som förälder. Vi åt god mat, som Nina beställt för det var hennes födelsedag. Efter maten kom Kim och Ann-Marie för en undervisning. Åtminståne trodde jag att det var det de kom för… men under hela lektionen satt de och stirrade ut genom fönstret eller ner i bordet, och vägrade svara på några av frågorna som ”vad tror du om” eller ”vad händer enligt dig när”. Det var på det hela taget en riktigt dålig stämning av någon anledning, och vi beslutade att det var meningslöst att träffa dem igen. Jag förstår inte varför de kom idag över huvud taget,

Något som i alla fall gav mig någonting under lektionen var då jag bad Markus och Carola att berätta om sin väg till medlemskap i kyrkan. De berättade att de hade det tufft på lite olika fronter, bl a med grannar där de bodde innan de blev medlemmar i kyrkan, och hur de fått bönesvar. Carola berättade om en underbar upplevelse som hon hade haft.

Men nu åter till mina insikter eller tankar under mötena i kyrkan under förmiddagen. På söndagsskolan kommenterade någon att det är svårt att vara medlem i kyrkan då hela familjen inte är det. Jag fick tanken att tack vare att jag haft det så kan jag identifiera mig med andra som lever med samma utmaningar, och kan förstå dem bättre, jag kan också förstå dem som lever i förhållanden där partnern inte är intresserad av andliga ting.

En annan sak jag tänkte på idag var Frälsarens liknelse om domens dag då fåren skiljs från getterna (Matt 25:31-40), och Frälsaren säger till ”fåren” att de skall komma till Honom, pga alla de goda gärningar de gjort för Honom. De svarar honom ”när gjorde vi allt det här för dig?” Han förklarar då att när vi tjänar varandra, när vi gör en god gärning mot någon, då är det för Honom som om vi gjort det för Honom.

Det jag vill tillägga här är att kanske ”fåren” också frågar honom när de gjort allt detta pga att de inte vet om att de gjort det, lite som under bergspredikan då Frälsaren säger att den ena handen inte skall veta vad den andra gör då den ger allmosor. ”Fåren” i liknelsen betraktar inte det de gjort som någon stor gärning för vilken de förtjänar något beröm, de har bara gjort det goda för att de blivit omvända till Frälsaren och det har blivit naturligt för dem att gå runt och göra gott.

I sitt tal under sakramentsmötet idag sade broder Back att nyckeln till himlen är bönen, och det är viktigt att komma ihåg att nyckelhålet är på vår sida. Det tyckte jag var tänkvärt. Det påminde mig också om en ”Mormon-Ad” hemifrån, en sådan där finurlig bild med en matchande text. På den stod det ”Om du känner dig längre bort från Gud idag än du gjorde igår, vem är det då som har flyttat sig?” Gud är ju densamme igår, idag och för evigt. Oföränderlig.

Nu kommer jag till den allra största saken jag lärde mig idag. Jag kallar den för liknelsen om trädgården, eller den andliga trädgården inom oss.

Det började så här att jag tänkte att varje lära, varje princip i evangeliet måste planteras inom oss som ett frö, och sedan vattnas och vårdas tills det växer upp till kunskap inom oss, och vår tro rörande den saken kan ”ligga i dvala” för att bruka profeten Almas ord (Alma 32).

Dessa frön som vi sått inom oss, eller som vi har fått planterade där av någon annan, utgör vår samlade andliga kunskap – allt vi vet och förstår om evangeliet. Dessa frön får näring bl a av kyrkans verksamhet, av skriftstudier, och av andra uppleveser, och kan så växa upp och bli det de är menade att bli.

På detta vis kan det sägas att inom var och en av oss finns en trädgård av olika växter, och denna trädgård representerar den kunskap och förståelse vi har inom evangeliet.

Vår uppfattning om, tro på och förståelse för Gudomen (Vår Himmelske Fader, Jesus Kristus och den Helige Anden) utgör jordmånen i vår trädgård. Livets träd, som står mitt i trädgården, representerar Jesu Kristi försoning.

Vår förståelse för och tacksamhet för försoningen avgör hur rikligt det trädet bär frukt. Varje gång vi tillämpar försoningen i vårt liv kan vi säga att vi bildligt talat äter av frukten från det trädet.

Det finns många andra växter i vår trädgård som representerar andra principer i evangeliet. Vissa är träd som bär ätbar frukt, andra finns bara där för att producera syre åt oss. Några har varit med oss länge, medan andra är nyplanterade och har ännu inte fått rötter.

Det finns även vackra blommor i vår trädgård som – liksom det står i L&F 59 – finns där för att behaga och glädja oss. De finns där för att inspirera oss i vårt arbete med de viktigare delarna i vår trädgård och skänka oss entusiasm. Dessa blommor representerar evangeliets djupa principer. Vi klarar oss bra utan dem, men de finns där för oss, till vårt behag. Det är viktigt att vi inte åter dem ta överhand, de får inte ta för mycket utrymme, inte för mycket av vår tid och energi i att bygga upp vår trädgård.

Genom diskussioner om evangeliet kan vi ibland få se en glimt av andras trädgård. Ibland lägger vi märke till en slags träd, buske, blomma eller frukt som vi inte tidigare sett, och ber vår granne dela med sig av den till oss, så att vi kan plantera den i vår egen trädgård.

Ibland kommer vår granne självmant och erbjuder oss frö från något fint i hans trädgård. Vi tror inte alltid på att det lilla fröet han ger oss kommer att växa upp till det han vittnar för oss om att det skall växa upp till, men om vi inte tar oss tid och energi till att plantera och vårda hans frö så kommer vi aldrig att få veta.

De heliga skrifterna är som ett oändligt förråd av fröpåsar. Vi kan alltid hitta något som vi inte sett förut. Och den bästa trädgårdsmästaren är Kristus, vi kan ta råd från honom, eller hans tjänare profeterna, om hur vi bäst sköter om vår trädgård.

He is the author and finisher of it, and of our faith.

Inte en enda dörr till

Dagen började tufft. Jag var trött hela morgonen, det var tungt att studera, och innan vi skulle ut så skulle vi slänga in en tvätt i maskinen, i vår egen maskin som Johan kopplade in här om dagen. Den fungerade inte. Johan svängde förbi och kollade på den på sin rast, men den verkar vara sönder. Klockan var 12 innan vi kom ut ur lägenheten. Vi tittade förbi en mindre aktiv – inte hemma. Vi gick och knackade dörr, den första dörren var en ung kvinna utan byxor… precis vad man vill se när man försöker att inte tänka på tjejer under två år… not.

”-Ehkä nyt ei ole parasta aikaaa…” sade jag, dvs. ”nu kanske inte är bästa tillfället” och hon stängde dörren utan att säga något. Vi gick vidare till dörren precis intill, men då öppnade hon sin dörr igen, den här gången med byxor och en tjockare tröja. Det framkom att hon inte pratade finska, så hon kanske inte förstod vad jag sade ens. I vilket fall så var hon intresserad, vi gav en kort variant av första diskussion vid dörren, och hon ville läsa Mormons bok, så hon fick den, och vi sade att vi skulle komma tillbaka i nästa vecka. Då kommer vi dock att behöva någon med oss från församlingen, det finns en regel för missionärer att vi inte får undervisa kvinnor ensamma, jag vet inte hur regelt kom till men jag kan föreställa mig… i vilket fall så är det bara bra att involvera medlemmar i undervisningstillfällena.

Lite senare knackade vi på hos en familj där mannen sade att han inte hade tid just nu, han höll på att försöka fixa sin dator.

”-Vill du ha hjälp?” frågade jag.

”-Jaa… om du kan sådant så visst”

Vi gick in och jag hjälpte honom att formatera datorn och installera windows XP. Sedan gick vi vidare.

I början av min tid här i Jakobstad hade jag alls inget emot att gå och knacka dörr, nu börjar jag bli lite trött på det igen, påminner lite om Kajaani-tiden (som lyckligtvis är förbi). Det känns så fruktlöst när man inte hittar någon eller inte får undervisa. jag påmindes dock om President Hinckleys erfarenhet (kyrkans 12e president och profet) en kväll då han var på väg hem, och kom ut från kontorsbyggnaden. Han sade till sig själv ”Gordon, du är en gammal man nu, varför dör du inte bara”. Efter några sekunder svarade han sig själv ”Nåväl, du är inte död än, så återgå till arbetet”. Han gick tillbaka till sitt kontor och gjorde färdigt några saker.

Ibland känns det så tungt att gå ut på skriftande i flera timmar. Jag har aldrig ens tänkt tanken att stanna inne – man går och gör det man ska ändå såklart. Mitt problem är att göra det med ett glädjefyllt hjärta de dagarna det känns så tungt. Det tar ibland viljan och kraften ifrån en när man gång på gång anstränger sig för att förmedla något och ingen vill ändå lyssna, och de få som gör det betraktar det vi vill ge dem som värdelöst.

Ibland hämtar jag kraft från ett råd jag fick av Peter Magnusson innan jag for ut på mission. Han sade ”Kom ihåg att de är de, och du är du”. Han utvecklade det inte så mycket mera, men ett sätt jag tänker på det är att min relation till min himmelske fader, och till Frälsaren, förändras inte av att ingen i min omgivning vill tro. Likt Nephi vet jag vem jag anförtrott mig åt (2 nephi 4:19).

Under eftermiddagen var vi förbi Ritva, men hon hade glömt vårt möte, så vi bestämde en ny tid, sedan fortsatte vi knacka dörr. Vi åkte ut till ”familjeområdet” som vi kallar det, ett av villaområdena i utkanten av stan. Vi hade inga undervisningar, dock en timmes långt samtal med en Lestadian som lade ut hela deras lära för oss. Jag tänkte på skriftstället i L&F ang. missionärsarbete, där det står att vår tid är dyrbar, vårt budskap är viktigt och att vi inte är utsända för att undervisas utan för att undervisa… men den Helige Anden viskade till mig att lyssna på honom, så jag blev stilla kvar. Kanske för att jag skall förstå dem bättre i fortsättningen… och kunna hitta gemensamma nämnare… eller för att det fanns något i hans budskap som jag kunde dra lärdom av?

Han ville inte höra om Mormons Bok, men jag kände att han var en god man med stor kärlek till sina medmänniskor. Han nedvärderade den, och kyrkan vi representerar. Det gör inget. Vi hade en bön tillsammans innan vi gick.

När den här dagen äntligen var till ända var jag helt slut. Det kändes som att jag inte orkade ringa på en enda dörr till.

Hellre 1 bra än 100 dåliga undervisningar

Vi knackade dörr hela dagen, sedan var vi hembjudna till Marlene Byggmästar, Johan var också där. Efter maten hade vi ett budskap om kristuslik kärlek, och hur den kastar ut all rädsla. vi kom in på medlemsmissionärsarbete. Jag inbjöd dem att på egen hand be och fråga Gud vem i deras närhet som är redo att ta emot evangeliet. Jag citerade kyrkans president som sagt att ”Herren har placerat många själar i vår vänskapskrets som är redo att höra evangeliet”.

På kvällen var vi hemma hos paret från kosovo igen, men det var dött på den andliga fronten. Jag kände mig ”på egen hand” under hela lektionen, jag kände inte anden mera än någon halv minut då jag vittnade om frälsaren. Jag kände att jag så mycket hellre finner de som är redo och intresserade av vårt budskap hellre än att ha massor av undervisningar som ”inte är värda” någonting, det spelar ingen roll hur länge jag behöver knacka dörr för att finna dem… En bra undervisning är bättre än hundra sådana här.

Dop för de döda… ”Men det står ju här?”

Jag kände redan när den här dagen började att det skulle bli något speciellt. Jag trodde först att det var att vi skulle få undervisa Sonja äntligen, men då vi var på väg dit kände jag att vi skulle titta förbi hos en annan ung kvinna som vi stötte på då vi knackade dörr i förra veckan. Jag hade en stark känsla att vi skulle gå dit med detsamma, men min kamrat tyckte att det var mera logiskt att ta henne efter att vi kollat om Sonja var hemma. Så det gjorde vi. Sonja var inte hemma, och vi gick då dit jag känt att vi skulle gå.

Utanför huset stod en annan ung kvinna och pratade i mobiltelefon. Vi gick in och upp för trappan, och ringde på dörren. Ingen hemma. Vi gick ner och ut igen, och då var hon som stod där precis färdig i telefon. Vi började prata med henne (hon heter Heidi) och hon berättade att hon bodde på nedervåningen här. Hon hade tid att prata en stund så vi satte oss på trappan, och vi började berätta vårt budskap om Guds plan, om Kristus, om profeter, om Joseph Smith och visade henne Mormons bok. Hon berättade under diskussionen att hon själv tror på Gud, och att den största gåvan han har givit oss är vår frihet att välja, och att syftet med livet är att lära känna sig själv och Gud. Det lät ju som någonting vi kunde ha sagt till henne, ordagrant är det ju innehållet ivår  fjärde lektion. Hon trodde dessutom på reinkarnation pga att hon trodde att en livstid inte var tillräckligt för att lära känna sig själv och Gud… men i övrigt höll hon med oss om nästan allt.

Hon var ivrig att läsa Mormons bok, och vi skall tillbaka på torsdag nästa vecka. I slutet av diskussionen hade vi en bön. Det är ju en viktig del i våra besök hos människor att försöka få dem att be, så att de lär sig, och så att de vågar. Hon berättade att hon redan gör det varje dag, och gärna ville att jag skulle be så hon får höra hur vi gör det. Efter att jag haft en enkel bön där jag tackat vår himmelske fader för den fina dagen vi fått, att vi får leva i ett fritt land med fred, och bett för andlig vägledning för oss alla tre under dagen, och avslutat ”i jesu kristi namn, amen” frågade jag om det var ungefär så hon brukade be. Det var det, fast hon brukade ha med lite saker som ”moder jord” osv. kanske pga den österländska influensen i hennes tro.

Av morgonens erfarenhet lärde jag mig lite mera av vad det innebär att inte ”inte frukta människor mer än Gud”. Jag hade fått min vägledning för vart vi behövde gå, min kamrat hade en logisk invändning, för han hade inte fått samma andliga ingivelse. Skönt att Sonja inte var hemma, för efter diskussionen med Heidi kom hennes vän (som hon stått och väntat på utanför huset). Hade vi varit 15 minuter senare så hade vi kanske aldrig träffat Heidi…

Efter det kontaktade vi en man på gatan som berättade att han kände missionärerna sedan tidigare, att de hade bott granne med honom då missionärslägenheten var i ett annat lägenhetshus, i västra delen av centrum. Ett tag hade de besökt honom en gång i veckan till och med. Till en början var han trevlig, men när vi just skulle skiljas åt var det som att något tog tag i honom, och han blossade upp i plötslig vrede och började prata högljutt om hur ”männen i Salt lake city utnyttjar oss som redskap” och hur vi ”inte skall tro på lögnerna de spinner upp för oss”, att ”det finns så mycket hemligheter runt er religion” och ”det är ett krig där många dör kring saken om månggifte”.

Jag hade aldrig hört sådana påståenden tidigare, och inte min kamrat heller. Vi bar lugnt våra vittnesbörd för honom om apostlarna och profeten, och han började vifta med böcker som han hade i handen, ett tag trodde vi han skulle slå oss med dem. Han pratade om att ”ni måste hämta information från andra källor”. Vi berättade att vi hämtade information från den enda källan, Gud, genom att vi bett och frågat honom om det här rörande vår tro och vår religion. Om Mormons bok till exempel, och jag tänkte ta upp en egen bok, men då gav han sig av, men orden ”ljug inte!” ”ljug inte!” högljutt. Intressant möte…

Senare på eftermiddagen knackade vi dörr i ett villaområde, och en ung kvinna pratade lite med oss. Hon trodde själv på Kristus, men var inte intresserad av att diskutera med oss. Vi berättade att vi gärna lämnar henne en Mormons bok, så kan hon själv i lugn och ro undersöka, och be till Gud och fråga om den är från Honom. Hon svarade att

”-Jag har en vän som har gjort det, och fått svaret att endast bibeln är Guds ord. Dessutom tror jag inte på att man kan döpa sig för de döda”

Så hon hade lite koll i alla fall… vi pratar ju gärna mera om templet och läran om dop för de döda, så min kamrat sade

”-Det står om det i bibeln.”

Hon tog upp sin bibel och frågade ”-Var?” i en anda av ”det skall jag motbevisa.” Så vi berättade för henne att det stod i första korintierbrevet 15, där Paulus argumenterar för uppståndelsen, för det fanns några i kyrkan i Korinth som inte trodde på uppståndelsen1Breven i nya testamentet består till viss del av korrigering av falska läror som smugit sig in i kyrkan, redan under apostlarnas levnadstid, tänk då hur fort ändringar smög sig in i kyrkan och i kyrkans lära efter alla apostlars bortgång….

”Vad uppnår annars de som döper sig för de dödas skull? Om döda inte alls uppstår, varför döper man sig då för deras skull?” (1 Kor 15:29)

Hon läste det tyst för sig själv, såg fundersam ut, och hämtade sin mamma. De stod en bit in i hiset, men jag kunde fortfarande höra vad de sade till varandra

”-Mamma, vad betyder det här?”

”-Jag vet inte men man kan inte döpa sig för andra som har dött.”

”-Men det står ju här…” mamman avbröt hennes fråga med att rappt svara

”-Ja ja, jag vet inte vad det betyder men det betyder i alla fall inte det som de där två påstår.”

Flickan sade ”Nej, jag tror inte heller att man kan göra det…” och hon kom tillbaka till dörren.

Vårt samtal fortsatte en liten stund, hon sade att Bibeln räckte för henne, och att det inte står någonstans i bibeln att man skall läsa Mormons bok så därför ville hon inte göra det. Det kändes som att samtalet inte skulle leda något längre. Vi är ju trots allt inte här för att argumentera med människor (som en del andra samfunds missionärer gör, ingen nämnd…) utan berätta om Mormons bok och ge dem möjligheten att själva ta reda på om den är sann. Ibland kan det ju hjälpa om man ”tar hand om” deras invändningar varför de inte är intresserade av att läsa eller komma till kyrkan och se själva hur det är där, ”hos oss”, men har man bestämt sig så har man, och det verkade hon ha gjort. Vi hade hela tiden en vänlig anda och det kändes som att vi båda på något sätt ändå uppskattade samtalet. Jag avslutade med att vittna om att hennes tro på Kristus kommer att välsigna henne mycket i livet, och att bibeln är Guds ord.

Vi fortsatte knacka dörr i området, och på kvällen var vi på hemlärarbesök med broder Grundvall.

Vi avslutade dagen med ännu lite mera dörrknackning, och vi svängde förbi Mikaela också, jag hade velat ha med henne på undervisningen med Heidi på torsdag (för dem bådas skull). Mikaela var tyvärr inte hemma, vi pratade dock en stund med hennes mamma vid dörren, hon var mycket trevlig.

”Det är så lätt för er missionärer”

På morgonen följde vi med broder Lehtinen på hemlärarbesök. Det blev den inte helt ovanliga varianten ”Jag har inget andligt budskap förberett, men ni missionärer kanske kan ta hand om den biten”. Det gick dock bra, vi pratade lite om välsignelser. I slutet läste jag att vår lydnad till Herrens bud i själva verket beror på vår förståelse för evangeliet, och på vår kärlek till frälsaren, joh 14:15

”Om ni älskar mig, håller ni fast vid mina bud.”

Han opponerade sig dock här, och sade att ”det är så lätt att vara missionär och vara andlig när man inte behöver bry sig om någonting vardagligt i världen”, och han sade att ”det är väldigt annorlunda att vara en ’vanlig medlem’ mot att vara missionär”. Jag läste skriftstället from Äldste Jensen gav oss igår, med löftet till alla som vill omvända sig, och vittnade för honom att löftet är till alla.

Jag var väldigt trött sedan på det sista besöket, kunde knappt hålla ögonen öppna då jag inte talade själv eller tilltalades. Det blev ju väldigt dåligt med sömn sista natten.

Resten av dagen hände det inte så mycket spännande. Vi knackade dörr, träffade en man som sade att han inte var så intresserad av själva budskapet, men intresserad av hur vi närmade oss människor, hur vi lade fram vår kontakt. På kvällen träffade vi en man på gatan som hade ganska så invecklade teorier om Gud. Varför måste människor göra det så svårt för sig? Är det för att det känns tryggare att ha en Gud som är på avstånd och som är för komplicerad för att verkligen förstå sig på?

Idag har jag förresten varit medlem i kyrkan i 5 år!

…först då är vi värdiga att säga ”Herre, hjälp mig”

Idag är en av de bästa dagarna på min mission. Vi hade en extra zonkonferens för att Äldste Marlin K Jensen var på besök för att möta och undervisa oss. Jag skall inte upprepa allt vad han undervisade om, men det finns en sak jag vill bevara här, och det är att han öppnade mina ögon lite för det som Christer Westerling försökt förmedla till mig tidigare: Äldste Jensen läste L&F 93:1

 ”SANNERLIGEN, så säger Herren: Det skall ske att varje själ som överger sina synder och kommer till mig och åkallar mitt namn och lyder min röst och håller mina bud, skall se mitt ansikte och veta att jag är”

Han vittnade om att bröderna i de tolvs kvorum har fått den uppenbarelsen, och att löftet är öppet för alla, varje medlem i kyrkan, inte bara apostlarna. Jag kan få det, om jag uppfyller kraven. Han undervisade om tro, och att vi behöver ha tro tillräcklig till omvändelse (tro som leder till omvändelse). Om vi har det, då kommer vi att givas tro och KUNSKAP om Herren.

I en paus frågade jag honom om han mindes mig från Göteborgs stav. ”-Du förhörde mig på min grupp av äldster” tillade jag. ”-Just det ja, för du var den yngsta kvorumspresidenten där” sade han, det kom han ihåg. Om jag inte hade haft koll på det han frågade mig om så kanske det här återseendet inte varit fullt lika angenämnt hehe.

Jag och Äldste Steadman körde Äldste Jensen till flygplatsen efter konferensen.

”-President Hoyt är mycket nöjd med dig. Du är en bra ledare i den här kyrkan. Du kommer att bli den bästa missionären i missionen, om du inte redan är det” sade han. Jag vet vad jag är, och vad jag inte är, och jag svarade lugnt att

”-Det är jag inte, men jag önskar att jag kunde bli det en dag”. Han försäkrade mig om att jag kunde bli det, och han sade att han skulle hälsa president Mattsson där hemma att jag mår bra i Finland och att jag jobbar hårt. Jag skall jobba ännu hårdare. Precis innan vi gick in i bilen var det ett plan som startade, jag njöt av ljudet från början av banan till slutet, och när det lättade stod jag och tittade på det när det gick in i molnen. Äldste Steadman frågade mig ”Är det det du skall göra efter mission?” (”Is that what you will do?”) jag har aldrig tänkt att det är upp till mig, jag har alltid tänkt ”man kan ju försöka” men för honom var det så självklart att ”man väljer ju själv” typ, den amerikanska tron…

En annan sak som Äldste Jensen påminde oss om under mötet var att varje dag är allvar på mission, och kan vara på liv och död, andligt sett, för en själ längs vår väg, och att vi behöver tillräcklig tro för att utföra Herrens verk här i Finland. Vi behöver pressa oss själva till vår yttersta gräns, och först då, när vår egen förmåga och tro inte räcker till, först då är vi värdiga att säga till Gud ”-Herre hjälp mig”. Och då kommer han att hjälpa.

Han berättade också att en av apostlarna sagt att ”när jag går till sängs om kvällen säger jag ofta till Herren att jag är så trött att jag inte orkar ge ett endaste tal till, men när morgonen kommer då har han styrkt mig så att jag klarar än en dag”. Ibland känns det så på mission – efter en hel dags arbete (oftast mera mentalt än fysiskt utmattande).

Han sade också att ”när vi går till Herrens hus, då är vår kropp i ett tempel, men vår ande kan alltid vara i ett tempel om vi håller vår kropp ren och helig”.

Hela mötet var så andligt uppbyggande, det kändes så skönt att ha Äldste Jensen här. Jag skall bli mera fokuserad. Jag började med att lägga undan vissa brev jag fått medan vi var borta, för att spara dem till förberedelsedagen. På MTC var det så att vi läste och skrev bara brev under förberedelsedagen, för att hålla fokus ännu mera under veckan. Det har man slappat till sig lite med här ute kan jag säga, men det är bara att ta nya tag. Jag har också tänkt på något som en av apostlarna, Äldste Nelson, sagt: ”Dina brev hem kan vara lika viktiga för din familj som Paulus brev var för Korintierna”.

Äldste Steadman fick förresten fortkörningsböter på vägen hem, det var lite roligt tyckte vi andra i bilen.

Ha roligt under tiden

På morgonen skrev jag mitt veckobrev till president Hoyt, och nämnde att jag tror det börjar bli svårt för Äldste Phelps att vara här utan att kunna deltaga i mycket pga språket. Jag nämnde också hur tacksam jag är för den tiden som jag har arbetat ihop med honom, hur det har lärt mig att vara mera avslappnad ang. missionärsarbetet, och att ha roligt under tiden.

På kvällen besökte vi Ritva, en tidigare undersökare. Vi bekantade oss lite, pratade om Mormons bok, och berättade om våran tro och varför Mormons bok är viktig för oss. Sedan kontaktade vi lite på gatorna, sedan kom Äldsterna från Vasa, Steadman och Galloway. De hade haft en incident på vägen – de hade kört i diket, men lyckats få upp den. Både de och bilen var dock väldigt leriga!

Vi lyssnade lite vidare på Truman Madsens föreläsningar om Joseph Smith. Joseph anklagades ofta för att ”ha satt grannskapet i uppror” (när de som ogillade honom inte kunde finna någon annan saklig punkt att försöka dra honom inför rätta med, då tog de till denna vaga anklagelse). Truman Madsen uttryckte sig ungefär så här (fritt översatt) ”Visst hade han på sätt och vis gjort det, men hur kunde han rå för det? Ljus rör alltid upp mörker, det är en evig lag”